تعريف النسخ وشروطه والنسخ لغة : يطلق بمعنى الإزالة ، ومنه يقال : نسخت الشمس الظل : أي أزالته . ونسخت الريح أثر المشي - ويطلق بمعنى نقل الشيء من موضع إلى موضع ، ومنه نسخت الكتاب : إذا نقلت ما فيه . وفي القرآن ( إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ 29 - الجاثية ) والمراد به نقل الأعمال إلى الصحف . والنسخ في الاصطلاح : رفع الحكم الشرعي بخطاب شرعي - فخرج بالحكم رفع البراءة الأصلية ، وخرج بقولنا : بخطاب شرعي : رفع الحكم بموت أو جنون أو إجماع أو قياس . ويطلق الناسخ على اللّه تعالى كقوله ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ 106 - البقرة ) وعلى الآية وما يعرف به النسخ ، فيقال : هذه الآية ناسخة لآية كذا ، وعلى الحكم الناسخ لحكم آخر . والمنسوخ هو الحكم المرتفع ، فآية المواريث مثلا أو ما فيها من حكم ناسخ لحكم الوصية الوالدين والأقربين كما سيأتي ، ومقتضى ما سبق أنه يشترط في النسخ : 1 - أن يكون الحكم المنسوخ شرعيا . 2 - أن يكون الدليل على ارتفاع الحكم خطابا شرعيا متراخيا عن الخطاب المنسوخ حكمه . 3 - وألا يكون الخطاب المرفوع حكمه مقيدا بوقت معين . وإلا فالحكم ينتهي بانتهاء وقته ولا يعد هذا نسخا . قال « مكي » « 1 » :

--> ( 1 ) هو مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار القيسي المقرئ يكنى أبا محمد ، وأصله من القيروان ، كثير التأليف في علوم القرآن والعربية ، له كتاب في « الناسخ والمنسوخ ، سكن قرطبة ، ورحل إلى مصر مرتين ، توفي سنة 437 ه .